6月27日下午，2020級地理科學（師範）專業學生在柳雲龍老師、王丹老師、葉程程老師和李亞龍老師的帶領下前往浙東沿海山地石屋建築群落典範許家山村參訪，學生分小組按經審核的自拟提綱在村内開展訪談。
第一站：許家山村
許家山村是甯波市内現有建築群規模最大、保存最完整的石屋古村，全村絕大部分都是石屋，石屋的牆體是用黑色玄武岩（當地人稱“銅闆石”)堆壘而成的。站在村口或村後的山頭上眺望，成群的石凳、石梯、石窗、石階、石道、石屋無一不透着沉穩蒼涼的感覺，其自然的花色，将村與景完美協調。靠近細瞧不難發現，玄武岩制成的石磚上布有均勻細緻的顆粒結構和微小的氣孔，大大小小的石磚層層堆疊，堅固耐用的同時，又具隔音隔熱之效。
梳理訪談記錄并做交流
胡榮幔：
遺世獨立的石頭世界：這裡與一般的水鄉村落不同，住宅多采用石木結構。
在與村民的交流中，我們得知石頭是村民自己從山下挖好然後背上山來的，房子也是他們親手壘起來的。附近山上的青灰色安山岩質石材就這樣在村民的辛勤勞動下，成為了他們的庇護所，而在村民家中那不經意間瞅見的石頭家具，也正向我們訴說着曆史的斑駁。
我們不禁發問，當地村民為何選用安山岩構築房屋，安山岩又是怎樣形成的呢？
安山岩為中性噴出岩，因大量發育于安第斯山脈而得名，分布範圍僅次于玄武岩。早在侏羅紀時期，浙東沿海發生區域性大斷裂，因此形成了噴出岩，許家山的岩石，就屬于這個時期形成的火山噴出岩。村民就地取材，這裡也由此形成了石頭的世界，原始而樸素，避世而居，隐世而獨立。
張菁如：
在進行訪談的過程中，我們尋找了熱心村民配合調查當地的鄉村振興模式。
訪談中，我們遇到了一位老人。老人打量了我們一番，誇贊我們穿了雙好鞋子。仔細詢問才得知曾經有位女遊客穿着高跟鞋來參觀，細長的鞋跟不幸卡進了石頭縫。如圖片上所示，這一條路叫做騾馬古道，是古代時就有了的“文物”。對于村民而言，這條路并不難走，可對于遊客來說，這條路卻變得不太好走。
結合村民們的描述，我們對這一現象産生了思考，騾馬古道作為一大特色，又是古路，顯然不能被拆除重建，可這樣窄而陡的小路，會讓多少遊客望而卻步？鄉村旅遊是鄉村振興的必由之路，如何在保留村子本色的基礎上，既能開發旅遊業，讓村子“走出去”，又能保護曆史資源？傳統資源與現代便捷的沖突浮現在我們眼前，如何妥善處理這些矛盾，是每一個需要振興的鄉村都亟待思考的問題。
提取亮點做主題彙報
實地深入走訪許家山村并進行訪談的經曆對于大家而言無疑是非常新奇的，每個小組都各自收獲了屬于自己的心得體會，無論是 “社恐”為了取得采訪素材，積極邁出成為“社牛”的第一步，主動向遇到的陌生人打招呼；還是真正深入鄉村，不同方言在當地溝通碰撞出的火花；更是切身感受人文地理中各類區位條件對于一個地區發展的影響和制約。此刻知識不再隻是書頁上的符号，而是山、是水、是搖晃蒲扇乘涼的老人、是這座小山村裡的每一塊石頭…...
因此，6月30日晚，每個小組都帶來了各具特色的訪談彙報，一個平平無奇的夜晚，因為大家智慧凝聚的點點星光而熠熠生輝。此次彙報也讓大家發現在許家山村訪談中的不足，及時完善改進，在下一次魯迅外婆家的訪談活動中更加成熟。
7月1日，在柳雲龍老師、王丹老師、葉程程老師和李亞龍老師的帶領下，我們又共同前往了魯迅外婆家所在的安橋頭村。在前一晚主題彙報以及王丹老師的精心點評後，各組總結經驗、完善訪談提綱與細節，在安橋頭村展開第二次訪談。
第二站：魯迅外婆家
魯迅先生在《社戲》中寫道“那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，隻有一家很小的雜貨店。但在我是樂土。”魯迅筆下的平橋村，就是紹興市越城區孫端街道安橋頭村，這裡曾是魯迅心中的“樂土”。
近5年來，随着鄉村振興的深入推近，安橋頭村作為紹興市首批鄉村振興先行村創建單位，借助“魯迅外婆家”的品牌效應，成功創建了3A級經取，建起了以魯迅為主題的水鄉古戲、祝福廣場、文化長廊等景點。借助這個機會，村裡盤活了一片閑置土地，建起了停車場，既方便遊客遊覽，也能歡迎遊子歸鄉。
來紹興市遊玩的遊客必去的景點就有魯迅故居，而但從距離上來看，魯迅故居和魯迅外婆家的并不算近，在一定程度上也限制了魯迅外婆家區域的進一步發展。去年，魯迅故裡至魯迅外婆家公交旅遊專線開通，為遊客提供了便利的交通。除此之外，紹興市委宣傳部的相關負責人還表示接下來紹興市文旅部門将讓魯迅故裡與魯迅外婆家的社戲連成整體，讓社戲風情彌漫在魯迅故鄉。同時，孫瑞街道也表示要以魯迅外婆家安橋頭村為圓心，打造農文旅融合發展的鄉村振興新模式、新業态。
訪談記錄
黃靜怡：
應該如何以旅遊實現鄉村振興：我們在魯迅的外婆家——安橋頭村進行了訪談。初入安橋頭村時，感受到是與石頭村不同的旅遊景觀風貌。安橋頭村作為魯迅外婆家故居，被列為重點文物保護單位，成為首批鄉村振興先行村單位。
我們可以看到安橋頭村确實希望以文化旅遊的方式實現鄉村振興，安橋頭村不但進行了大量的基礎設施建設和翻新利用，而且開發了許多遊覽項目和文化周邊，如烏篷船、魯美動漫基地等等。
但是往往事與願違，在訪談中我們可以得知，安橋頭村居民們的生活并沒有随着這裡的文化旅遊發展獲得明顯改善。随着疫情的影響，安橋頭村的旅遊發展暫停了，許多旅遊項目半途而廢，加上對外并沒有很好的宣傳，使得安橋頭村其實并不知名。村民們并沒有從這裡的旅遊發展中獲益，大多數村民仍然選擇外出打工，安橋頭村大多數的房子其實都是空置或者租給來這打工的外地人，導緻安橋頭村“金玉其外，敗絮其中”的現象。
安橋頭村有着豐富的人文資源，但是随着人文旅遊的發展，安橋頭村卻并沒有實現鄉村振興。我們在學習生态旅遊的時候，學習了阿者科的旅遊模式，其重點在于讓村民參與其中，享受旅遊發展的決策權、管理權、監督權和知情權，隻有村民在旅遊發展的過程中受益，才會有更多的人願意留下了發展旅遊業，才能實現鄉村振興和可持續旅遊。
阿拉帕提：
我們與多名村民的訪談得知，他們都是來自别的省市的來這邊打工，隻有個别老人是本地的人，他們的土地已經承包給了别人來種，還有的在附近工廠上班。
那麼為什麼紹興的安橋頭村能夠吸引五湖四海的朋友願意來這并能留得下？他們給出的理由是附近工廠多，租房價低，景區的興建也帶來了很多工作崗位，還有剛畢業的年輕人給出的答案是浙江的人才補助政策是吸引他過來的原因之一。通過村民反饋得知一開始除了朝北台門這裡一無所有，去年開始走文化IP的文化旅遊才一步一步發展起來的，所以安橋頭村還在發展探索階段。鄉村振興，我們不能苛求村民都留在村子裡，但我們可以挖掘每個鄉村的獨特優勢，發展産業讓鄉村在留住人的同時吸引外來人流，最終實現鄉村的人财兩旺，紹興的安橋頭村起到了一個很好的帶頭作用。
在這次人文訪談中，我們能夠感受到發展鄉村旅遊任重而道遠，不僅要挖掘村莊特色，配套基礎設施吸引遊客，同時也要減少旅遊對鄉村特色和當地習俗的影響，不要讓鄉村淪為千篇一律的商業景點，在兩者之間取得平衡并非易事。在采訪過程中，我們與村民之間的距離越來越近，我們通過實地調研和面對面的訪談來研究人文地理問題，将我們的知識延伸到書本之外，這不僅具有挑戰性，而且充滿樂趣。當然，我們的人文地理實習并不僅限于此，地師1班的探索之旅仍在繼續......
【文首思考題答案】
在兩次訪談中，我們遇到的大部分村民基本上都會問我們“你們吃過飯了嗎？”也會問我們要不要喝點開水，要不要吃點水果，我們感受到了當地村民的樸實與好客。
在老師的指導下，我們得知在正式開始訪談之前，要先從家常聊起，而“吃過飯了嗎？”是一個很好的開場白（便于套近乎）。
訪談中我們遇到的最大的困難就是方！言！聽！不！懂！
（許家山村那邊還能連猜帶蒙，安橋頭村那邊屬于是猜都猜不出來，更緻命的是有許多老年人甚至聽不懂普通話）因此，我們也要采用上海當地方言——上海話！
供稿：2020級地理科學（師範）1班
